פאזאל מסוד מאליק ופרחאן חוכר, קנדה
בעולם הסוער של הפוליטיקה המזרח תיכונית, האירועים האחרונים בישראל עוררו שלל כותרות. פירוק קבינט המלחמה על ידי ראש הממשלה בנימין נתניהו, הסלמה של המתיחות עם חיזבאללה ומלחמה עם לבנון נראים מסמנים רגע מרכזי בסכסוך המתמשך. אולם מבט מקרוב מגלה אמת פרדוקסלית שלמרות ההתפתחויות המשמעותיות לכאורה הללו, הדינמיקה הבסיסית של הסכסוך נותרה ללא שינוי.
פירוק קבינט המלחמה של ישראל, יחד עם החיכוך הגובר עם חיזבאללה, מסמנים לכאורה צומת קריטי, שעלול להוביל לאי יציבות אזורית רחבה יותר ולשינוי באסטרטגיית המלחמה של ישראל. אבל רעיון זה סותר מציאות עמוקה ומטרידה יותר – קיפאון המוסווה על ידי אשליה של שינוי.
עזיבתו של בני גנץ נראה שממשלת החירום מסמנת שינוי בגישה המאוחדת של ישראל למלחמה. עם זאת, נראה שלשינוי המדיני הזה יש השפעה מועטה על הקרקע בעזה. ההנהגה הפוליטית הישראלית נותרה איתנה במחויבותה "לחיסול חמאס", מטרה שאינה מעשית ומוטלת בספק מוסרית בגלל האבדות האזרחיות שהיא גורמת. ("ישראל תוקפת את צפון עזה לאחר תקיפה בדרום אל-מאוואסי 'האזור הבטוח'", www.aljazeera.com/news/2024/6/22/israeli-forces-pound-gaza-after-al-mawasi-tent-camp-attack-kills-25)
עקשנות זו עומדת בסתירה לעקרונות אתיים רווחים. הקוראן הקדוש, למשל, מדגיש את קדושת חיי האדם: "(…) כל מי שהרג אדם – אלא אם כן זה על מנת להרוג אדם או על מנת ליצור אי סדר בארץ – יהיה זה כאילו הרג את כל האנושות." (סורה אל-מיידה, פרק 5: V.33) באופן דומה, חוקים ואמנות בינלאומיים רבים מדגישים את ההגנה על אזרחים באזורי עימות. ("חוקים בינלאומיים המגנים על אזרחים בסכסוך מזוין לא מתקיימים, המזכ"ל מזהיר את מועצת הביטחון, קורא למעגל קטלני להישבר", https://press.un.org/en/2023/sc15292.doc.htm)
הסכסוך המתגבר עם חיזבאללה ממחיש עוד יותר את הפרדוקס הזה. בעוד שישראל מאיימת על הסלמה רחבה יותר, היא עוסקת זה מכבר בתקיפות אוויריות אגרסיביות נגד חיזבאללה ומטרות איראניות. מעגל התגמול הזה, שאף אחד מהצדדים אינו מוכן להסלים, משקף אינספור סכסוכים היסטוריים שבהם אלימות בזו אחר זו הובילה לסבל ממושך, מלחמת צפון אירלנד, הסכסוך הישראלי-פלסטיני מאז 1948 וסכסוך קשמיר. מְעַטִים.
מנהיגותו הבלתי גמישה של נתניהו, למרות ההכרה הרווחת בחוסר הקיימות שלה, ממחישה עוד יותר את אופיו הקיפאון של המצב הנוכחי. אינרציה פוליטית זו, המונעת על ידי קונצנזוס על המשך פעולות צבאיות, עומדת בסתירה לעקרונות של ממשל אחראי וניהול משברים יעיל. הצהרותיו האחרונות של ראש ממשלת ישראל מדגישות מגמה נוגעת זו. נתניהו ציין כי גם אם הסכסוך עם חמאס יאט, הוא מוכן לפתוח חזית חדשה מול לבנון. עמדה תוקפנית זו, יחד עם מחאות המוניות נגד המלחמה בישראל, מדגישה את הנתק ההולך וגובר בין פעולות הממשלה לרגשות הציבור. ("סכסוך ישראל-פלסטין 'כל החולדות בכנסת': מחאה המונית נגד המלחמה בישראל", www.aljazeera.com)
בתיאוריה, להתפטרותו של מר גנץ ולפירוק קבינט המלחמה אמורה להיות השפעה מסוימת על קבלת ההחלטות של ישראל בעזה. אחרי הכל ועדת היגוי חירום היה עבור ישראל, סימן לגישה מאוחדת למלחמה בתוך נוף פוליטי שעבר טראומה מהתקפת חמאס ב-7 באוקטובר ומקוטב זמן רב על ידי הנהגתו המפלגתית של נתניהו. כמה משקיפים מבחוץ ראו בקבינט המלחמה מפתח למתן את קבלת ההחלטות של נתניהו.
הדבר נכון ככל הנראה לגבי הסכסוך חוצה הגבולות עם חיזבאללה. ייתכן שישראל איימה בהסלמה רחבה יותר בתגובה לתקיפות של חיזבאללה, אבל במובנים רבים, המסגרת הזו היא לא הגונה מאחר שישראל מבצעת מזה חודשים תקיפות אוויריות אגרסיביות ביותר נגד הנהגת חיזבאללה, כמו גם גורמים צבאיים מאיראן, שתומכים בחיזבאללה. יתרה מכך, לאף צד אין רצון להסלים את הסכסוך. "המתקפה של ישראל בלבנון עלולה להגביר את הסיכון למלחמה רחבה יותר, אומר הגנרל האמריקאי", www.reuters.com)
אך למרות שחלק גדול משטח ישראל לאורך הגבול עם לבנון פונה, מה שגרם לשיבושים גדולים לאוכלוסיה הפגועה ולמדינה בכללותה, ישראל לא הראתה סימנים של חיפוש אחר הסלמה. וחיזבאללה אמר שהוא לא יעשה זאת עד שתושג הפסקת אש קבועה בעזה.
כתוצאה מכך, סביר להניח שהסכסוך יישאר במצבו הנוכחי של מכות מכוילות בקפידה – ולעתים לא כל כך בזהירות.
כל זה מותיר את ישראל ומלחמותיה עם חמאס וחיזבאללה במחזוריות שחוזרת על עצמה: התפתחויות גדולות מובילות לכותרות חדשותיות אך מעט שינויים. קיפאון זה, המוסווה על ידי אשליית הקידמה, לא רק מנציח את הסבל אלא גם מתרחק מעקרונות הצדק והחמלה בהם דוגלים מסורות אתיות ודתיות רבות.
במישור הפוליטי, נוכחותן של מפלגות קיצוניות בכנסת עשויה להימשך. פוליטיקה מפולגת עמוקה בישראל היא אימה לפשרה החיונית לשלום. אולי החלטה של בית המשפט העליון באחרונה להבטיח שתלמידי ישיבות חרדים חייבים להתגייס לצבא הישראלי ולא יהיו זכאים עוד להטבות ממשלתיות ניכרות, תביא צדדים קיצוניים לשולחן המשא ומתן. ("בית המשפט העליון בישראל קובע שחרדים חייבים לשרת בצבא", www.washingtonpost.com)
ככל שהאזור מתמודד עם האתגרים הללו, מתברר יותר ויותר ששינוי אמיתי ידרוש שינוי מהותי בגישה – כזה שמתעדף חיי אדם, מחפש דיאלוג אמיתי ושואף לשלום צודק ובר קיימא. האזור זקוק ל"הסכם יום שישי הטוב" משלו. אם מעצמות גדולות יחליטו לעצור את משלוח החימוש ולדרוש הפסקת פעולות האיבה, אין שום סיבה שהשלום לא ינצח. הצדדים לסכסוך חולקים יותר באמונה ובתרבות מאשר מחלוקות פוליטיות המבוססות על אידיאולוגיות לוחמות.
ללא שינוי כזה, סביר להניח שהפרדוקס של קיפאון בתוך השינוי לכאורה יימשך, עם השלכות קשות על כל המעורבים.
