בעוד שקהילות ילידיות ידועות זה מכבר מקרי מוות בבתי ספר למגורים וקיומם של אתרי קבורה לא מסומנים, עבור חלק ניכר מההיסטוריה של קנדה, מערכת בתי הספר למגורים נותרה לא מבוררת.
"קנדה נורמלה את היעלמותם, מקרי המוות והקבורות הלא מסומנות של ילדים ילידים במשך למעלה ממאה שנה בקנה מידה שאינו ניתן להגנה", אמרה מוריי, בן שיחה המיוחד, בדו"ח הסופי שלה (PDF) בשנה שעברה.
אווה ג'וול, ראש המחקר במכון הצהובד בראשות הילידים, אמרה כי תחושת הנורמליזציה נפוצה אפילו בקרב תושבי הקהילה שלה, צ'יפטים של האומה הראשונה בתמזה בדרום מערב אונטריו.
צ'יפואס מהתמזה היה ביתם של אחד מבתי הספר למגורים הראשונים במדינה, בית הספר התעשייתי בהר אלגין.
"זה היה הרבה זמן שנראה בסוג של מה שצריך לקרות לנו, כדי שנשתלב עם החברה הדומיננטית הזו," אמרה לאל ג'זירה על מערכת בתי הספר למגורים.
אולם השקפה זו החלה להשתנות בשנות השישים והשבעים, כאשר סטודנטים לשעבר החלו לדבר על חוויותיהם עם כניסת הטיפול, הסביר ג'וול.
ואז, בשנות התשעים, קבוצות ניצולים הגישו תביעות נגד ממשלת קנדה לדרוש פיצויים על מה שהם סבלו, והגיע לשיאו בהסכם ההתיישבות של בית הספר למגורים ההודי משנת 2006.
ההסדר הגדול ביותר של הפעולה הייצוגית בתולדות קנדה, ההסכם הוביל במה ש- Ghell מתאר כ"עידן ההתנצלות ".
ועדת האמת והפיוס של קנדה (TRC) – נולדה מתוך הסכם הפשרה – הושקה בשנת 2007, ושנה לאחר מכן, ראש הממשלה סטיבן הרפר התנצל לבתי ספר למגורים בבית הנבחרים.
בשנת 2015, לאחר ששמעו יותר מ -6,500 עדים – כולל ניצולים – במשך שש שנים, אמר ה- TRC בדו"ח הסופי שלה (PDF) שמערכת בתי הספר למגורים "הייתה חלק בלתי נפרד ממדיניות מודעת של רצח עם תרבותי".
"ילדים עברו התעללות, פיזית ומינית, והם מתו בבתי הספר במספרים שלא היו נסבלים בשום מערכת בתי ספר בשום מקום במדינה, או בעולם", נכתב.
חודשים ספורים לאחר ש- TRC פרסמה את הדו"ח שלה, המפלגה הליברלית של ג'סטין טרודו זכתה בבחירות הפדרליות בהבטחה להפוך את האמת והפיוס עם ילידי העדיפויות העיקריות שלה.
"עלינו להכיר באמת: בתי ספר למגורים היו מציאות, טרגדיה, שהיו קיימים כאן בארצנו ואנחנו צריכים להחזיק בזה", אמר ראש הממשלה ימים לאחר ש- Tk'lups Te Secwepemc איתר את הקברים הלא מסומנים בקמלופס בשנת 2021.
באותו יוני, בין זעקה בינלאומית וביתית, ממשלת טרודו השלימה שלוש מ"קריאות לפעולה "של TRC, כולל יצירת א היום הלאומי לאמת ופיוסו
עם זאת, מוריי, בן שיחה המיוחד, אמרה בדו"ח שלה כי קיים "כישלון מערכתי בתיעוד רצח העם ההיסטורי והמתמשך של עמים ילידים בקנדה, כולל אי חינוך הקנדים לגבי היבט זה של ההיסטוריה הלאומית של קנדה".
זה "ממשיך ליצור תנאים שבהם הכחשות יכולה לפרוח", הזהירה.
לטענת ג'וול, הרעיון העומד בבסיס הכחשת בית הספר למגורים – "כי עמים ילידים אינם ראויים מלכתחילה להיות עמים ריבוניים" – נותרו גם הם מוטמעים היטב במרקם קנדה.
"למעשה, באופן היסטורי, היה לנו רק חלון זמן קטן מאוד בו הייתה קבלה שבתי ספר למגורים הם נוהג מזיק," אמרה לאל ג'זירה.
"פִּיוּס מעולם לא היה חזק מספיק … בתודעה הציבורית הקנדית שנוכל אפילו לומר שהכחשות נמצאת במגמת עלייה. זה היה יותר כמו שהפיוס היה במגמת עלייה, ועכשיו זה דוהה, "אמר ג'ואל.
"הקנדים צריכים לזכור את זה. פיוס הוא לא מי שהם. הכחשה היא מי שהם. "
