דאקה, בנגלדש – ב- 16 ביולי 2024, כאשר כוחות הביטחון פתחו בפיצוץ אכזרי על המפגינים של המפגינים של הסטודנטים נגד הממשלה הסמכותית של שר הפרימים דאז, שיח 'חסינה, הראפר בנגלדש, מוחמד שזאן.
הכותרת קותה קו (דברו בבנגלה), השיר שאל: "המדינה אומרת שהיא בחינם, אז איפה השאגה שלך?"
זה היה היום בו נהרג אבו סייד, מפגין, והפך לפנים של הקמפיין להדיח את חסינה לאחר 15 שנה בשלטון. מותו של סייד דלק את הכעס הציבורי שהביא להפגנות מוגברות. וקותה קו של שזאן, יחד עם שיר של ראפר אחר, חנן הוסאין שימול, הפכו להמנון לאותה תנועה, והגיעה לשיאה בחסינה שנמלטה מבנגלדש בהודו באוגוסט.
מהיר קדימה בשנה, ושזאן הוציא לאחרונה מסלול ראפ להיט נוסף. בהודאי הוטשה הוא אונס על כך ש"גנבים "זורקים בפרחים-התייחסות, לדבריו, לאנשים בלתי מוסמכים שתפסו עמדות חשובות בבנגלדש שלאחר הסיאנה.
כאשר המדינה מציינת את יום השנה למרד נגד חסינה, כלי המחאה שמילאו תפקיד מפתח בגילוון התמיכה נגד המנהיג לשעבר הפכו לחלק מהפוליטיקה הבנגלדשית המיינסטרים.
ראפ, ממים במדיה החברתית וגרפיטי הם כיום גם חלק מארסנל של בנגלדש הצעירים המעוניינים לתת דין וחשבון על שליטיהם החדשים, בדיוק כמו שהם סייעו בעבר לעקור את חסינה.

'עשה פחות דרמה, יקירתי'
כאשר אלימות המון זינקה בבנגלדש בסתיו האחרון בעקבות הדחתו של חסינה, מם בפייסבוק הפך לוויראלי.
זה הראה את החותם האדום והירוק המוכר של ממשלת בנגלדש. אבל במקום מפת הזהב של האומה בתוך העיגול האדום, היא תיארה גברים המונעים במקל מכה קורבן שנפל.
הטקסט סביב הסמל הוטבע – בבנגלה הוא כבר לא קרא את "הרפובליקה העממית של ממשלת בנגלדש", אלא "הרפובליקה של המון ממשלת בנגלדש".
הסאטירה הייתה נושכת ומודעת, וחשפה צד לא נוח של בנגלדש שלאחר הסאסינה. "זה היה מתוך התסכול הזה שיצרתי את האיור, כביקורת על 'שלטון ההמון' ועל חוסר מעש הממשלה לכאורה," אמר אימראן הוסאין, עיתונאי ופעיל שיצר את המם. "אנשים רבים שיתפו את זה במדיה החברתית, וחלקם אפילו השתמשו בזה כתמונת הפרופיל שלהם כצורת מחאה שקטה."
לאחר המהפכה בהנהגת הסטודנטים, ממשלת הביניים החדשה שמונה תחת חתן פרס נובל מוחמד יונוס יצאה לסדר היום הרפורמה גורף-המכסה את החוקה, הבחירות, הרשות השופטת והמשטרה.
אולם אלימות המון התגלתה כאתגר שהממשלה נאבקה להכיל. בתקופה זו ראו המונים תוקפים מקדשי סופי ומיעוטים הינדים, הסתערו על מגרשי הכדורגל לנשים ואף הרגו סוחרי סמים לכאורה – רבים מהתקריות הללו צילמו, משותפים ודיונים בחריפות ברשת.
"לאחר התקוממות יולי, כמה קבוצות בבנגלדש – שרבות מהן מדוכאות תחת המשטר הקודם – מצאו את עצמן לפתע עם הרבה כוח. אבל במקום להשתמש בכוח החדש הזה באחריות, חלקם החלו לקחת את החוק לידיים שלהם," אמר הוסאין.
בדומה לשירי ראפ, ממים כאלה מילאו גם תפקיד חיוני בלכידת מצב הרוח הציבורי במהלך ההפגנות נגד האסינה.
לאחר שאנשי הביטחון הרגו מאות מפגינים ב- 18 ו -19 ביולי, נראה כי השייח 'חסינה בוכה בגלל נזק לתחנת המטרו שנגרמה לכאורה על ידי מפגינים. הרגע ההוא דלק גל של ממים.
מם ויראלי אחד אמר "נטוק קום קורו פריו" (עשה פחות דרמה, יקירתי), והיה ויראלי לאורך כל המחצית האחרונה של יולי. זה לעג לתצוגה הסנטימנטלית של חסינה – בין אם מעל תחנת המטרו הפגועה או בטענה "להבין את הכאב של איבוד יקיריהם" לאחר שסוכנויות אכיפת החוק הרגו מאות.
עד אז, הלעג שייח 'חסינה היה מעשה "קשה", אמר פני כביר, פעיל מדיה חברתית בולט הידוע בזכות השנים הפוליטיות השנוניות שלה לאורך השנים, וסטודנטית לתואר שלישי באוניברסיטת קלן.
בעוד שקריקטוריסטים בעיתונים נהגו בעבר למנהיגים פוליטיים, שהפסיקו במהלך שלטונה של חסינה מאז 2009, שסומן במעצרים של מבקרים והעלמות כפויה, אמרה.
"כדי להתמודד עם משטר סמכותי, זה (ללעג) כלי חשוב וחזק להתגבר על פחד ומעקב", אמר כביר. "איפשרנו את זה וזה שבר את הפחד."

'אם אתה מתנגד, אתה בנגלדש'
כשפחד משיח 'חסינה דעך מהתקשורת החברתית, יותר אנשים מצאו את קולם – השתקפות שהתפשטה במהרה לרחובות. אלפי קירות היו מכוסים בציורים, גרפיטי וסיסמאות של אומץ כמו "רוצח חסינה", "עצור רצח עם" ו- "Time's Up Hasina".
"יצירות האמנות הללו מילאו תפקיד גדול בהפגנות", אמר האנליסט והחוקר הפוליטי אלטף פרוז. "סיסמאות כמו 'אם אתה מפחד, אתה גמור; אבל אם אתה מתנגד, אתה בנגלדש' – סיסמה אחת יכולה לעשות את כל ההבדל, וזה בדיוק מה שקרה.
"אנשים חיפשו משהו אמיץ. כשמישהו יצר משהו שהתריס פחד – סיסמאות יצירתיות, גרפיטי, קריקטורות – אלה הפכו למקורות השראה, התפשטו כמו אש בשדה קוצים. אנשים מצאו את הקול שלהם דרכם," הוסיף.
הקול הזה לא השתתק עם עזיבתו של חסינה.
כיום, ממים שמכוונים למפלגות פוליטיות שונות, ולא רק לממשלה, נפוצות.
אחת מיצירותיו של אימראן משתמשת בסרט מצויר של סימפסון כדי להמחיש כיצד סיקופנטים נהגו להיפטר את משפחתה של חסינה בגלל תפקידה במלחמת השחרור של בנגלדש ב -1971 כשהייתה בשלטון. כעת מציין הקריקטורה, נאמני המפלגה הלאומנית של הבנגלדש (BNP) של המפלגה הלאומנית של בנגלדש (BNP), ח'אלדה זיה ובנה טריק רחמן מנסים להחמיא למשפחתם על תרומתם לתנועת העצמאות במדינה. אביה של חסינה, השייח 'מוג'יבור רחמן, הוביל את מאבק החופש, ואילו בעלה של זיא זיאור רחמן היה קצין צבא בכיר שהודיע על עצמאות המדינה ב- 27 במרץ 1971.
אמה נוספת מדף הפייסבוק הפופולרי של Gen-Z בשם ויטיגנז הדגישה לאחרונה את ההאשמות על התנהגות מינית מינית על ידי מנהיג המפלגה הלאומית לאזרח (NCP)-מפלגה שהוקמה על ידי סטודנטים בבנגלדש.

מה הבא לאמנות פוליטית בבנגלדש?
אנליסטים פוליטיים בבנגלדש מאמינים כי הכלים שתרמו להפחתת השייח 'חסינה ימשיכו להיות רלוונטיים בעתיד המדינה.
"Memes וכרטיסי צילום בבנגלדש למעשה עושים את מה ש- X עושה במערב. הם מספקים את הפרשנות הפוליטית היעילה ביותר לטווח הקצר ביותר כדי למקסם את הוויראליות," אמר בעל הטור הגיאופוליטי של בנגלדש ארה"ב, שפקקאט, רנב.
הבנק המרכזי של בנגלדש חשף עיצובים חדשים של שטרות שטרות בהשראת הגרפיטי שנוצרו על ידי סטודנטים במהלך התקוממות המונסון של יולי האחרון, הנהון לפופולריות הרווחת של צורת האמנות כאמצעי לתקשורת פוליטית.
וראפ, אמר הרב, מצא כניסה טבעית בפוליטיקה בנגלדש בשנת 2024. בהקשר של בנגלדש, ביולי 2024, הפך לחימה ברחוב פוליטי לכלי דומיננטי ומתאים למחאה נגד כוחות הדיכוי של חסינה, אמר.
האמנים שמאחורי השירים אומרים שמעולם לא ציפו שיצירתם תדהד ברחבי בנגלדש.
"כתבתי את המילים האלה בעצמי," אמר שזאן על קוטה קו. "לא חשבתי איך אנשים יגיבו – פשוט פעלנו מתוך תחושת אחריות למה שקורה."
בדומה לשיר של שזאן, עמיתו של הראפר חנן, אוטה, הלך גם הוא ויראלי ברשת, במיוחד בפייסבוק, באותו יום – 18 ביולי – שהוא יצא. "אתה מכה אחד, 10 נוספים יחזרו," אמר קו. כמו שסינה מצאה את זה, הם עשו זאת.
הראפרים עצמם הצטרפו גם הם להפגנות. חנן נעצר שבוע לאחר יציאתו של שירו ושוחרר רק לאחר שהחסינה התפטרת ונמלטה להודו.
אבל עכשיו, אמר שזאן, ראפ היה שם כדי להישאר בחייה הציבוריים של בנגלדש, החל מפרסום ג'ינגלים ועד אורח חיים. "אנשים רבים מחבקים במודע או באופן מודע את תרבות ההיפ הופ", אמר.
"עתיד הראפ בהיר."