Muzaffarnagar, הודו – כבר כמעט שבועיים, איסלח*, מוסלמי, נאלץ לסגור את המסעדה שלו הממוקמת לאורך כביש מהיר בעיר חטאולי ברובע מוזאפרנגאר של אוטר פראדש בצפון הודו.
המקום, שמכיל כ-100 איש בו זמנית ומגיש אוכל צמחוני לבני כל הדתות, נתון ללחץ להציג את שמות בעליו ואנשי הצוות בעקבות צו שנוי במחלוקת שהוציאה הנהלת המחוז בתחילת החודש.
ב-2 ביולי, המשטרה במוזפרנגאר הורה למסעדות ולספקי דרכים להפגין בולטות להציג את שמותיהם לעזור לחסידים ההינדים להחליט מאילו נקודות מזון להימנע בזמן שהם צופים בחודש הקדוש שרוואן, שבמהלכו מיליוני עולי רגל הולכים לאורך נהר הגנגס, ואוספים את מימיו הקדושים.
העלייה לרגל, שנמשכת שבועיים, החלה ב-22 ביולי ותסתיים ב-6 באוגוסט. רוב החסידים לא אוכלים בשר או דגים במהלך מסע זה. אבל המבקרים אמרו שהצעד נועד למנוע מהצליינים לבקר במסעדות בבעלות מוסלמים.
צווים דומים הוצאו על ידי המשטרה באוטראקהנד השכנה – שתי המדינות הנשלטות על ידי מפלגת הימין של ראש הממשלה נרנדרה מודי, Bharatiya Janata (BJP), אשר מאז עלייתה לשלטון ב-2014, הואשמה בכך רדיפת מיעוט המוסלמים. BJP מכחיש את האשמה.
'לא יציג שמות'
"המסעדה שלי קרויה על שם אבי, ולא השם שלי ולא השם של אבי מצביעים אם אנחנו נוצרים, מוסלמים או הינדים", אמר איסלח, בן 31, לאל-ג'זירה. "לכן הורו לי להוסיף שמות כמו עלי, עלאם או אחמד כדי לזהות בבירור שהבעלים הוא מוסלמי".
איסלח אמר שיש לו צוות של 15 אנשים במסעדה שלו, ורק שניים מהם מוסלמים. "אבל אני לא אציג את שמותיהם ולא אגלה את הדתות שלהם. זה נוגד את העקרונות שלי", אמר. "לעשות זאת היא מסוכנת, מכיוון שהזהות המוסלמית שלי עלולה להפוך לאיום עלי ועל הצוות שלי".
כשהזעם על המהלך גברה, בית המשפט העליון של הודו חסם ביום שני באופן זמני את המהלך, וקבע כי בעוד שניתן לצפות ממסעדות להצהיר על סוג האוכל שהן מגישות, כולל אם הוא צמחוני או לא, "אסור להכריח אותן" להציג. שמות בעליהם.
אקדמאי ופעיל אפורווננד, המלמד הינדי באוניברסיטת דלהי, היה בין העותרים שערערו על הוראת המשטרה בבית המשפט העליון. הוא כינה את החלטת בית המשפט העליון "התפתחות חיובית וסימן מלא תקווה".
"צו השהייה הוא אזהרה ברורה לפקידים מפני הטרדת אזרחים ויצירת פרקטיקות מפלות באמצעות החלטות כאלה", אמר.
בעוד שבית המשפט העליון ידון בעניין שוב ביום שישי, צווי המשטרה השנויים במחלוקת בשלוש מדינות שבשליטת ה-BJP משקפים דפוס גדול יותר שראה כמה מחברי ה-BJP וקבוצות ימין אחרות הקשורות למפלגה קראו להחרים את המוסלמים. -עסקים בבעלות.
הקבוצות ההינדיות טוענות שמסעדות רבות בבעלות מוסלמית, חנויות מתוקים ודוכני תה קוראים לעצמן באופן מטעה על שם האלים והאלות ההינדואיות, ודרשו צעדים משפטיים נגדם. הם גם טוענים – ללא ראיות – כי המוסלמים "יורקים, משתינים או מערבבים בשר פרה בפריטי המזון שלהם" כדי לחלל את אמונתם של ההינדים, שרבים מהם רואים את הפרה קדושה.
במכתב ששלח לאחרונה לשר הראשי של אוטארקהאנד, פושקר דאמי, טען סוואמי יאשוויר, העומד בראש אשרם הימין הקיצוני יוגה סדאנה ישוור במוזאפרנגאר, כי 95 אחוז מה"קאנווארים" – מוטות במבוק או עץ עם שני סלים תלויים בכל קצה עבור חסידים לשאת מים וחפצים חיוניים אחרים – באזור הרידוואר של המדינה יוצרו ונמכרו על ידי מוסלמים.
הוא אמר שהוא מודאג מהזיהום האפשרי שלהם ודרש שרק הינדים יקבלו את הרישיונות לייצור קנוארים.
אניל קומאר, בן 48, עבד כטבח במסעדה לצד הדרך בחטאולי, שנמצאת בבעלות אחיו של פוליטיקאי מקומי מטעם ה-BJP. הוא אמר לאל-ג'זירה שהצו של המשטרה עזר לו להתקדם כמנהל לאחר ששני מוסלמים פוטרו מהמסעדה.
"הם שחררו את המנהל אינאם ועוד איש צוות מוסלמי כי המינהל (המחוז) הורה שאף עובד מוסלמי לא יוכל לעבוד כאן", אמר קומאר.
כמה בעלי מסעדות הינדיות על הכביש המהיר בין חטאולי למוזפרנגאר אמרו שגם הם נלחצו ואיימו על ידי המשטרה להסיר את עובדיהם המוסלמים. הם אמרו שהם חוששים לדבר מחשש מאיומים על ביטחונם או פרנסתם.
כאשר אל-ג'זירה ביקשה מהמפקח הבכיר במשטרה של מוזפרנגאר, אבחישק סינג, להגיב להאשמות נגד המשטרה, הוא אמר: "אני לא אגיב על זה. כבר התייחסנו לכך באמצעות ההודעה לעיתונות".
"שנאה מוחלטת"
האקדמי אפורוואננד אמר את זה לאל ג'זירה דעות קדומות בקרב הינדים על מוסלמים משמשים ליצירת הינדי שהוא "בעיקרו אנטי מוסלמי, ובכך הופך כל סוג של שיתוף בין שתי הקהילות לבלתי אפשרי".
"על ידי טיפוח חשדות ותעמולה – כמו שמוסלמים עשויים לערבב משהו באוכל שלך, לבשל אותו על ידי יריקה, או להאכיל אותך באותה יד המשמשת לאוכל לא צמחוני, או שהם לא טהורים בגלל שהם צורכים מזון לא צמחוני, הדעות הקדומות האלה מתרחשות. הפך לשנאה מוחלטת", אמר.
"אם אתה לא יכול להרוג מוסלמים באמצעות אלימות, הפוך את חייהם לקשים ואומללים על ידי התמקדות בפרנסתם באמצעים פורמליים ובלתי פורמליים, כגון על ידי הפיכת שחיטת פרות וצריכת בשר בקר בלתי חוקית, מה שמשפיע גם על עסקי הבורסקאות שמעורבים בהם מוסלמים רבים. ," הוא הוסיף. "ישנן שתי מטרות: הראשונה היא לרדוף מוסלמים והשנייה היא יצירת הינדים אנטי-מוסלמים".
הרנדרה מאליק, חבר הפרלמנט ממוזפרנגאר השייך למפלגת האופוזיציה סמאג'וואדי, אמר לאל-ג'זירה שהוא לא מודע לצו המשטרה עד שזה הפך למחלוקת. מליק האשים את הנהלת המחוז בכך שלא התייעצה ולא הודיעה לו על המהלך.
"זה לא רק באוטר פראדש – מצב חירום לא מוכרז בתוקף בכל המדינה", אמר, בהתייחסו לאקלים של פחד, בעיקר בקרב קבוצות המיעוט.
אבל Kapil Dev Aggarwal, שר בממשלת אוטר פראדש ומחוקק BJP ממוזאפרנגאר, דחה את הביקורת על זיהוי מסעדות לפי דת. "זה עניין של אמונה, רגש ורגישות; זה לא קשור להינדו-מוסלמי או לחימה או התאחדות", אמר לאל-ג'זירה.
אגרוואל אמר כי מפלגות האופוזיציה או הפעילים שדיברו נגד הדחף "לא מבינים את רגשותיהם של אלה שאוכלים רק אוכל צמחוני טהור".
"מדוע שאנשים מדתות אחרות יפעילו חנויות בשם האלים והאלות ההינדואים? הם צריכים להשתמש בשמות שלהם לחנויות שלהם".
"התאחדות המשטרה"
סרוואן רם דראפורי, קצין משטרה בכיר בדימוס ומגן זכויות אדם, תקף את הוראות המשטרה כ"בלתי חוקתיות ומפלות מאוד". לדבריו, המהלך פוגע בזכויות היסוד של אזרחים מוסלמים ומכוון למעשה למצור כלכלי של קהילת המיעוטים.
"פקודות כאלה מיושמות על ידי ממשל המשטרה, שהוא ארגון חילוני לפי חוקת הודו. עם זאת, היא מתפקדת כעת כמו מפלגה פוליטית לא חילונית. הם מבצעים את הפעילויות הקהילתיות הללו באופן לא רשמי. זו קהילה של המשטרה, שגם היא מאוד מדאיגה", אמר לאל-ג'זירה.
אפורוואננד אמר שההאשמה של מודי במהלך הקמפיין לבחירות הכלליות שנערכו השנה – שהאופוזיציה תיקח את הנכסים והמכסות מההינדים ותתן אותם למוסלמים – נדחתה ברובה על ידי הבוחרים באוטר פראדש המכריע מבחינה פוליטית, המדינה הגדולה בהודו.
"מודי מעמיק את זה (פחד) ודוחף את האג'נדה שלו ביתר נחישות כדי לגרום לאנשים להבין שהם עשו טעות (בסקרים). כחלק מהתוצאה של תבוסתו בבחירות, המוסלמים עומדים בפני העונש", אמר.
בינתיים, מחוץ למסגד רנה בצבע אדום, בעל שלוש הכיפות ב-Vehalna Chowk במוזאפרנגאר, מוחמד אזים, בן 42, מפעיל דוכן קטן לממכר עלי ביטל, סיגריות ומשקאות קלים.
לדבריו, המשטרה ביקרה בדוכן שלו והורתה לו להציב שלט עם שמו. "הם ביקשו ממני להשאיר את החנות שלי סגורה עד שהלוח יותקן", אמר. "החנות של האח ההינדי ליד שלי לא קיבלה אותה הזמנה. אני אוכל אצלם והם קונים ממני חפצים".
האח ההינדי, רהול בן ה-18, מנהל דוכן מזון לממכר אורז ועדשים – מתקן שהקים אביו לפני שני עשורים. הוא אמר לאל-ג'זירה שבניגוד ל-Azeem, הוא לא קיבל שום צו משטרתי להציג את שמו מחוץ לחנות.
"הם לא הגיעו אלינו כי אנחנו הינדים", אמר.
*השם השתנה על רקע פחדים מתגמול.
