קולומבו, סרי לנקה – העבר אזרח סרי לנקה מתחילת שנות ה-90 לשבוע האחרון של הפוליטיקה של האי, ואולי פשוט תשבור להם את המוח.
אז, ג'נתה וימוקטי פראמונה (JVP), התלבושת המרקסיסטית שהנשיא החדש של המדינה, אנורה קומארה דיסנאייקהשמובילה כעת, נזפה בחלקים של דרום סרי לנקה על כך שניסתה פעמיים למהפכה אלימה. בין 1987 ל-1989, ה-JVP שיחרר זוועות חדשות על אומה שכבר כרועה ממלחמה אתנית בצפון.
בשנים שלאחר ההתקוממות ההיא, הנשיא השלישי של סרי לנקה, רנאסינגה פרמדאסה, ניהל לכאורה חוליות מוות שקטלו צעירים Dissanayake – כבר חלק מהקאדר של JVP – היה מחשיב את הסהודראיו שלו, המילה הסינהלית לאחים. ישנם סיפורים, המסופרים לעתים קרובות, על גופותיהם של חברי JVP צפות במורד נהרות, אזהרה מצמררת מהמדינה שתתאים לחוצפה של הרציחות של ה-JVP עצמו.
בינתיים, בכפר המרהיב באטלנדה, שר צעיר, רניל וויקרמסינגה – האיש שדיסנאייקה יחליף כנשיא שלושה עשורים מאוחר יותר – פיקח לכאורה על מחנה מעצר עבור פעילי JVP. מאמינים שרבים עונו והרגו שם.
כל כך ספוגה בדם היא ההיסטוריה המודרנית של סרי לנקה, שלמרות שהפרטים של הזרמים האלימים הללו טושטשו במערבולות של הכחשה, תעמולה ורוויזיוניזם ציני, הסיפורים הללו, והפחד שהם עוררו, עמדו ועיצבו את הפוליטיקה של האי במשך עשרות שנים. .
ובכל זאת, בספטמבר 2024, רבים מבוחרי הדרום שה-JVP של סוף שנות ה-80 הטיל אימה על מנהיג המפלגה, Dissanayake, בבחירות לנשיאות. הוא ניצח בנוחות את יריביו: סאג'ית' פרמדאסה, בנו של רנאסינגה, וויקרמסינגה עצמו.
ב- שבוע מאז בחירתוDissanayake הכה נימה עדינה להפליא בכתובות הפומביות שלו.
"ביקשנו מהתומכים שלנו להימנע אפילו מהדלקת זיקוקים כדי לחגוג את הניצחון שלנו", אמר דיסניאקי בנאום הראשון שלו, ללא החפתים. זאת כדי להימנע מלהרגיז יריבים פוליטיים מובסים. "עלינו לסיים לנצח את העידן שבו אנו מחולקים לפי גזע, דת, מעמד וקסטה", אמר ימים לאחר מכן בנאום ארוך יותר שהוקלט מראש. "במקום זאת נצא לתוכניות שמאגנות את הגיוון של סרי לנקה."
למרות שזה לא נדיר שמנהיגים חדשים מדברים בפלילים כאלה, ראוי לציין שהנשיא הנבחר האחרון של סרי לנקה, גוטבאיה רג'פקסה, אישר את השוביניזם הסינהאלי בנאום ההשבעה שלו בנובמבר 2019.
דיסנאייק, לעומת זאת, ניסה להוריד את הטמפרטורה הפוליטית אפילו במהלך הקמפיין שלו, בתוך א מרוץ של שלוש פינות שנלחם במרירות. "בואו נעצור את התרבות הפוליטית המכוערת הזו של הטרדת יריבים פוליטיים", אמר בעצרת האחרונה שלו בקולומבו. "בדמוקרטיה, זכותנו היא להשמיע את טענותינו כלפיהם; אולי הם ישנו את דעתם. אבל גם אם הם לא עושים זאת, זכותם נשארת לעבוד עבור כוח פוליטי שיבחר".
מאז בחירתו, הוא הציב את ראש הממשלה הראשונה של סרי לנקה שלא באה ממשפחה פוליטית שושלת – הריני אמרסורייה. Amarasuriya אינה חברה ב-JVP, אלא ב-National People's Power (NPP), שהיא הקואליציה השמאלנית המתונה שתחת דגלה היא ודיסנאייק התמודדו. Dissanayake מינה גם מיעוט מוסלמי, חניף יוסוף, כמושל של המחוז המערבי המאוכלס ביותר בסרי לנקה.
כדי להבין כיצד הגיע לרגע זה אי שסוע בחלוקה במשך חלק ניכר מההיסטוריה שלו לאחר העצמאות, עלינו לחזור לשנת 2022 סוערת. דיסנאייק היה ממולח ובחר את הרגעים הפוליטיים שלו במיומנות. אבל הוא רחוק מלהיות האדריכל של הגל שסחף אותו לתפקיד הפוליטי הגבוה ביותר של סרי לנקה.
'המאבק'
הפסקות החשמל בחום הדביק של מרס ואפריל של 2022 הם שהובילו את המדינה למולה. ההפגנות נגד הנשיא דאז רג'פקסה גברו במהלך החודשים הראשונים הללו. מחוץ למזכירות הנשיאותית המפוארת, בעלת העמודים, ליד ה-Galle Face Green של קולומבו, התאספו אלפים מדי לילה, כמו תאי דם לבנים המתעגלים על פתוגן.
עד מהרה זכתה התנועה בשם aragalaya בסינהאלה ופוראטם בטמילית – מילים שמתורגמות בעצם ל"המאבק". בתוך שבועות, התנועה גדלה במהירות בכל רחבי מדינה צרורה לדלק, גז לבישול וחשמל, לאחר שהרופי צנח. מבחר של אוהלים מחוץ לאתר הראשי של ארגלאיה התרחב במהירות לכפר הכולל תיאטרון, ספרייה, עמדות עזרה ראשונה, גלריה לאמנות, תחנת כוח סולארית קטנה, ומאוחר יותר, אוהל קולנוע.
במהלך הרמדאן, בחודש הארגלאיה הראשון, המוסלמים שברו את הצום עם הסינהאלים והטמילים, המתקנים הראשונים בכפר זה היו קנטינות בהן ניתן אוכל בחינם. לא רק שהקמפיין של ראג'פקסה היה איסלאמופובי חריף בחודשים שלאחר התקפות הפסחא ב-2019, אלא שהממשלה שבראשה עמד גם אסרה על קבורה מוסלמית במהלך המגיפה, וטענה ללא בסיס שגופות מתפוררות הנושאות את נגיף ה-COVID-19 עלולות לזהם את מי התהום. המוסלמים נאלצו לשרוף את מתיהם.
במקום שבו ממשלתו של ראג'פקסה סירבה להכיר בהמנון הלאומי בטמילית, הגרסה הטמילית הושרה באתר המחאה של Galle Face. במקום שבו הממשלה חגגה את ניצחוונה על הבדלנים הטמילים ביום השנה ה-19 במאי, המפגינים הקפידו להנציח את מותם של אזרחים טמילים במהלך הסיום האכזרי של הלחימה במקום זאת. היה, בחודשים אפריל עד יולי, גם מצעד גאווה הומוסקסואלי, דרישה בראשות הקתולית לתשובות על פיגועי הפסחא, והשתתפות ניכרת של תושבי סרי לנקה עם מוגבלויות.
אתר ארגאליה בקושי היה מרחב אוטופי, ולמעשה הייתה התנגדות פנימית משמעותית לרבים מהאירועים הללו, בתוספת מקרים נרחבים של הומופוביה, טרנספוביה והטרדה מינית. אבל זה היה בכל זאת ההפצה הפומבית האינטנסיבית ביותר של רעיונות פרוגרסיביים, אולי מאז עצמאותה של המדינה. חזונות רפורמיסטיים באופן קיצוני עבור סרי לנקה לא היו רק נסבלים, הם נדונו לעתים קרובות, שוכללו ולעתים הודגרו.
העובדה שהמחאות הראשוניות נוצרו בהתנגדות ישירה וארסית לראג'פקס אפשרה לפעילים, לחברה האזרחית ולאזרחים את החופש האינטלקטואלי הנדיר לכוון אל מכלול הפרויקט הפוליטי של הראג'פקס, שכלל את הלאומיות הסינהלית-בודהיסטית שבה הם היו. האלופים הבולטים ביותר במאה ה-21. רבות מהביקורות הללו הופצו במהירות ובנחישות ברשתות החברתיות אך גם מצאו ביטוי בעיתונות המיינסטרים.
אולי הרעיון המשמעותי ביותר היה שסרי לנקה הטילה על עצמה "קללה של 74 שנים". "הקללה" בעצם הייתה שהאוכלוסייה אפשרה לאליטות פוליטיות, שאורגנו ברובן בשתי המפלגות ההיסטוריות העיקריות של סרי לנקה, לברוח מהאי בתורות מאז שקיבל עצמאות מהבריטים ב-1948.
בניסוח זה, האוכלוסייה בסרי לנקה הרשה לעצמה להיות מפוצלת על ידי האינטרסים של מעטים וכפופה להם. הם לא היו רק הנשלטים, אלא השוטים. זה לא נעלם מתשומת הלב שבין הכוח של חמש משפחות – הסנאיאקים, הבנדרנאיקים, הג'יאווארדנה-ויקרמסינגהס, הראג'פקסות והפרמדאסות – עוברים כמעט את כל ההיסטוריה הפוליטית המודרנית של סרי לנקה.
אומה על פיוז קצר
העובדה שסאג'ית' פרמדאסה, מנהיג האופוזיציה נגד ממשלתו הכושלת של ראג'פקסה, לא הצליח לנצל את ההזדמנות הפוליטית שיצרו ההפגנות, לא היה מפתיע. אף על פי שאביו, הנשיא השלישי, הגיע מאמצעים צנועים, סאג'ית' למד בפנימייה בבריטניה והתמחה אצל פוליטיקאי אמריקאי. בהנהגת הקטע הפורץ שלו מהמפלגה הלאומית המאוחדת – היסטורית המרכז-ימין של שתי המפלגות המובילות של סרי לנקה – מעמדו הנתפס בקרב האליטה הפוליטית הפך לתקנה. אז כשהגיע לאתר הראשי של ארגלאיה בכוונה להפגין סולידריות, הוא מצא את עצמו מייד – ובאגרסיביות – מונע חזרה לרכבו, המפגינים מסרבים לסבול את נוכחותו של פוליטיקאי מהזרם המרכזי.
דיסנאיאק, בינתיים, מיקם את עצמו כקול אנטי-ממסדי הרבה לפני תחילת ההפגנות. אף שבנערותו מכר סיגריות וטופי ברכבות שעברו דרך הכפר שלו במחוז צפון המרכז, הוא בא בעיקרו מהמעמד הבינוני הכפרי. לאותם בוחרים הוא תמיד פנה בצורה הטובה ביותר. למרות שבשנת 2019, הוא קיבל רק 3 אחוז מקולות הנשיא, הוא בכל זאת נהנה מתמיכה רכה בחלק גדול מהדרום.
מאז שהפך למנהיג ה-JVP ב-2014, הוא צבר פרופיל לא רק בגלל שהוא מתבטא נגד השחיתות וההגזמות של פוליטיקאים בפרלמנט, אלא גם כנואם מיומן בסינהלית. צעירים דרומיים, במיוחד, נמשכו לסגנון הדיבור הרגוע שלו ולשנינותו המהירה והיבשה; במקום שבו יריבים פוליטיים תקפו אותו לעתים קרובות בהתבטאויות צווחות, דיסנאייקה יכול היה לשלוח אותם בשורה אחת.
אולי הרגע הפוליטי הנבון ביותר שלו הגיע ב-2019, כאשר על ידי הקמת NPP, הוא הרחיק את מפלגת השמאל שלו באופן משמעותי לכיוון המרכז, והפך אותם לחלופה בת קיימא לתלבושות המסורתיות במחזורי הבחירות הבאים.
על אף שבתקיפת הממסד הפוליטי הוא התחבר להתפכחות כלפי האליטה, הוא גם במובנים אחרים היה בין הפוליטיקאים הבלתי פוגעניים ביותר של סרי לנקה. הוא הבטיח שוויון גדול יותר למיעוטים, אך אישר את "המקום הראשון" של הבודהיזם בחיי סרי לנקה, כפי שנקבע בחוקה. הוא התבטא נגד התנאים המכבידים שהוטלו על משפחות רבות מההסכם של סרי לנקה עם קרן המטבע הבינלאומית, אך אישר את מחויבותו לרדוף אחרי משא ומתן מחודש על עסקת IMF. הוא גם חיזר אחר תמיכה בינלאומית, תוך הקפדה מיוחדת לאותת להודו שהמנהיגות שלו לא תהווה איום. הרבה מזה היה מעורר חרדה ל-JVP של העשורים האחרונים.
אם דיסנאייק הוא טנטטיבי, זה אולי בגלל שהוא הבחין בבעייתיות של עמדתו הפוליטית. הכוחות שהביאו אותו לנשיאות נטו להעניש גם עודף וגם כישלון. ב-2015, סרי לנקה זרקה את Mahinda Rajapaksa – אחיו של גוטבאיה וללא ספק הפוליטיקאי הסינהלי הכריזמטי ביותר בדורותיו – כשחיפש כהונה שלישית חסרת תקדים. בשנת 2019, אותו ציבור עזב את הברית מאיתריפאלה סיריסנה-ויקרמסינגה, שחוסר הכישרון שלה איפשר פרצת אבטחה גדולה כמו התקפות הפסחא, והצביע ב-Gotabaya Rajapaksa.
ההפגנות של 2022 הביאו לזריעה של זן פוליטי חדש כאשר סרי לנקה הוציאה נשיא שלישי תוך פחות משמונה שנים. כאשר Wickremesinghe גם מובס היטב בבחירות, Dissanayake הוא ראש המדינה החמישי של סרי לנקה בתוך 10 שנים. שבוע אחד, יש אופטימיות שהוא יכול להיות השינוי שסרי לנקה כמהה לו.
ועדיין, יש גם את התחושה שדיסנאייק הוא רק הניסוי הבא עבור תושבי סרי לנקה – כיום רוכב על פסגת גל שנבנה בעשור האחרון, אך באותה מידה מסוגל להיבלע על ידו. אם התנאים הכלכליים בבתים יחמירו, בין אם בגלל חוסר יציבות מאקרו-כלכלית או דרך הצנע הבלתי נסבל של תוכנית קרן המטבע הבינלאומית, דיסנאייק וה-NPP ייחשפו.
תושבי סרי לנקה מרגישים מוסמכים יותר לקרוא לשינוי מאי פעם.
